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傳統:聖弗朗西斯如何在1223年發生奇蹟般地創造了耶穌誕生的場景

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傳統:聖弗朗西斯如何在1223年發生奇蹟般地創造了耶穌誕生的場景

在聖誕節前後,通常會看到耶穌誕生的場景:一個小嬰兒槽,帶嬰兒耶穌和他的家人,牧羊人,三個智者據信在耶穌出生後曾去過耶穌和一些several動物。

有人會問,這一傳統的起源是什麼?

聖經描述

最早的聖經描述是《馬太福音》和《路加福音》,寫於公元80至100年之間,提供了耶穌出生的細節,包括耶穌在希律王統治期間在伯利恆出生。

路加福音  當牧羊人去伯利恆時,他們“找到了瑪麗和約瑟夫,以及躺在馬槽裡的嬰兒”。 馬太福音 講述了三個智者(或賢士)的故事,他們在朝拜中“墮落”並提供了金,乳香和沒藥的禮物。

但是作為我的 新約與基督教通俗傳統發展之間關係的研究 顯示,最早的聖經描述沒有 提及任何動物的存在。 動物最早在七世紀左右開始出現在宗教文獻中。

一系列的 早期基督徒 這些故事引起了大眾對宗教的熱愛,包括被稱為馬太福音的嬰儿期福音,試圖填補基督的嬰儿期和他的公共事工開始之間的空白。 這段文字是 首先提 耶穌出生時動物的存在。 它描述了“最受祝福的瑪麗從山洞裡出來進入一個馬stable,把孩子安置在小攤裡,牛和驢子崇拜他。”

此描述隨後在一些中世紀基督教文獻中引用,創造了 聖誕故事 今天很流行。

耶穌誕生場景的開始

但是, 聖誕場景 現在在全世界的城鎮廣場和教堂中重新創建,最初是由阿西西的聖弗朗西斯構思的。

學者對弗朗西斯的了解大部分來自“聖弗朗西斯的生活”,該書由13世紀的神學家和哲學家聖博納文特(St. Bonaventure)撰寫。

弗朗西斯當時 生於商人家庭 大約在1181年,在意大利的翁布里亞小鎮阿西西(Asmbisi)。但弗朗西斯(Francis)早年就拒絕了他的家庭財富,並在公共廣場上脫掉了衣服。

在1209中,他 建立了方濟各會牧師的命令,一個致力於慈善事業的宗教團體。 今天,方濟各會牧師通過服務窮人和社會邊緣人的物質和精神需求。

 

根據Bonaventure的說法,弗朗西斯(Francis)在1223年尋求榮譽教皇三世的許可,為基督的誕生做些“為奉獻點燃”。 作為準備工作的一部分,弗朗西斯“在意大利的小城鎮格雷西奧準備了馬槽,乾草和牛和驢子”。

在為這次活動聚集的人群中,一個目擊者報告說,弗朗西斯包括一個雕刻的洋娃娃,哭泣著歡喜的眼淚,“當祝福的弗朗西斯神父用雙臂擁抱他時,它似乎從睡眠中醒來了。”

Bonaventure寫道,哭泣的玩偶的這個奇蹟感動了所有在場的人。 但是弗朗西斯(Francis)也創造了另一個奇蹟:孩子躺在治癒的病畜中並保護人們免受疾病侵襲的干草。

藝術中的耶穌誕生圖像

 

 

耶穌降生的故事 弗朗西斯(Francis)死後,基督教信仰文化繼續在基督教文化中擴展。 1291年,第一位方濟會教皇尼古拉斯四世下令,在羅馬最大的聖母瑪利亞教堂聖瑪麗亞馬焦雷建立永久的耶穌誕生場景。

誕生圖像主導著文藝復興時期的藝術。

這是第一個活著的耶穌誕生場景,由意大利文藝復興時期畫家喬托·迪·邦多內(Giotto di Bondone)在意大利帕多瓦的競技場禮拜堂進行了著名的描繪,它開創了基督誕生的新傳統。

在座堂,是15世紀畫家Fra Angelico和Filippo Lippi繪製的《賢士的崇拜》的圓形畫,不僅有綿羊,驢,牛和牛,甚至還有孔雀在眼前的色彩斑top。馬槽的一瞥耶穌。

耶穌誕生場景的政治轉變

耶穌誕生後,希律王(King Herod)感覺自己的能力受到了耶穌的威脅,下令處決所有兩歲以下的男孩。 耶穌,瑪麗和約瑟夫被迫逃往埃及。

承認耶穌,瑪麗和約瑟夫本身就是難民,近年來, 一些教堂 曾利用他們的耶穌誕生場景作為政治活動主義的形式來評論移民司法的必要性。 具體而言,這些“抗議活動”批評了唐納德·特朗普總統2018年關於美墨邊境家庭分居的行政命令。

例如,2018年,馬薩諸塞州迪德姆的一座教堂 嬰兒 耶穌,代表移民兒童,關在籠子裡。 今年,, 在 克萊爾蒙特衛理公會教堂 在加利福尼亞州,瑪麗,約瑟夫和嬰兒耶穌在他們的戶外耶穌誕生場景中都被放置在單獨的鐵絲網籠中。

這些展覽引起人們對移民和尋求庇護者困境的關注,將基督教傳統帶入了21世紀。

 

傳統:聖弗朗西斯如何在1223年發生奇蹟般地創造了耶穌誕生的場景

傳統:聖弗朗西斯如何在1223年發生奇蹟般地創造了耶穌誕生的場景

來自 施密特聖誕市場 on

在聖誕節前後,通常會看到耶穌誕生的場景:一個小嬰兒槽,帶嬰兒耶穌和他的家人,牧羊人,三個智者據信在耶穌出生後曾去過耶穌和一些several動物。

有人會問,這一傳統的起源是什麼?

聖經描述

最早的聖經描述是《馬太福音》和《路加福音》,寫於公元80至100年之間,提供了耶穌出生的細節,包括耶穌在希律王統治期間在伯利恆出生。

路加福音  當牧羊人去伯利恆時,他們“找到了瑪麗和約瑟夫,以及躺在馬槽裡的嬰兒”。 馬太福音 講述了三個智者(或賢士)的故事,他們在朝拜中“墮落”並提供了金,乳香和沒藥的禮物。

但是作為我的 新約與基督教通俗傳統發展之間關係的研究 顯示,最早的聖經描述沒有 提及任何動物的存在。 動物最早在七世紀左右開始出現在宗教文獻中。

一系列的 早期基督徒 這些故事引起了大眾對宗教的熱愛,包括被稱為馬太福音的嬰儿期福音,試圖填補基督的嬰儿期和他的公共事工開始之間的空白。 這段文字是 首先提 耶穌出生時動物的存在。 它描述了“最受祝福的瑪麗從山洞裡出來進入一個馬stable,把孩子安置在小攤裡,牛和驢子崇拜他。”

此描述隨後在一些中世紀基督教文獻中引用,創造了 聖誕故事 今天很流行。

耶穌誕生場景的開始

但是, 聖誕場景 現在在全世界的城鎮廣場和教堂中重新創建,最初是由阿西西的聖弗朗西斯構思的。

學者對弗朗西斯的了解大部分來自“聖弗朗西斯的生活”,該書由13世紀的神學家和哲學家聖博納文特(St. Bonaventure)撰寫。

弗朗西斯當時 生於商人家庭 大約在1181年,在意大利的翁布里亞小鎮阿西西(Asmbisi)。但弗朗西斯(Francis)早年就拒絕了他的家庭財富,並在公共廣場上脫掉了衣服。

在1209中,他 建立了方濟各會牧師的命令,一個致力於慈善事業的宗教團體。 今天,方濟各會牧師通過服務窮人和社會邊緣人的物質和精神需求。

 

根據Bonaventure的說法,弗朗西斯(Francis)在1223年尋求榮譽教皇三世的許可,為基督的誕生做些“為奉獻點燃”。 作為準備工作的一部分,弗朗西斯“在意大利的小城鎮格雷西奧準備了馬槽,乾草和牛和驢子”。

在為這次活動聚集的人群中,一個目擊者報告說,弗朗西斯包括一個雕刻的洋娃娃,哭泣著歡喜的眼淚,“當祝福的弗朗西斯神父用雙臂擁抱他時,它似乎從睡眠中醒來了。”

Bonaventure寫道,哭泣的玩偶的這個奇蹟感動了所有在場的人。 但是弗朗西斯(Francis)也創造了另一個奇蹟:孩子躺在治癒的病畜中並保護人們免受疾病侵襲的干草。

藝術中的耶穌誕生圖像

 

 

耶穌降生的故事 弗朗西斯(Francis)死後,基督教信仰文化繼續在基督教文化中擴展。 1291年,第一位方濟會教皇尼古拉斯四世下令,在羅馬最大的聖母瑪利亞教堂聖瑪麗亞馬焦雷建立永久的耶穌誕生場景。

誕生圖像主導著文藝復興時期的藝術。

這是第一個活著的耶穌誕生場景,由意大利文藝復興時期畫家喬托·迪·邦多內(Giotto di Bondone)在意大利帕多瓦的競技場禮拜堂進行了著名的描繪,它開創了基督誕生的新傳統。

在座堂,是15世紀畫家Fra Angelico和Filippo Lippi繪製的《賢士的崇拜》的圓形畫,不僅有綿羊,驢,牛和牛,甚至還有孔雀在眼前的色彩斑top。馬槽的一瞥耶穌。

耶穌誕生場景的政治轉變

耶穌誕生後,希律王(King Herod)感覺自己的能力受到了耶穌的威脅,下令處決所有兩歲以下的男孩。 耶穌,瑪麗和約瑟夫被迫逃往埃及。

承認耶穌,瑪麗和約瑟夫本身就是難民,近年來, 一些教堂 曾利用他們的耶穌誕生場景作為政治活動主義的形式來評論移民司法的必要性。 具體而言,這些“抗議活動”批評了唐納德·特朗普總統2018年關於美墨邊境家庭分居的行政命令。

例如,2018年,馬薩諸塞州迪德姆的一座教堂 嬰兒 耶穌,代表移民兒童,關在籠子裡。 今年,, 在 克萊爾蒙特衛理公會教堂 在加利福尼亞州,瑪麗,約瑟夫和嬰兒耶穌在他們的戶外耶穌誕生場景中都被放置在單獨的鐵絲網籠中。

這些展覽引起人們對移民和尋求庇護者困境的關注,將基督教傳統帶入了21世紀。

 


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